Сочинение "Ведущий всадник поэзии" (Алим Кешоков)
Прекрасный октябрьский вечер. Окна моей комнаты выходят в сад, расположенный рядом с нашим домом. Начинает темнеть. Вечер немного прохладный и небольшой ветерок колышет листья деревьев. Я смотрю на кружащиеся листья, как они спокойно ложатся на землю. Их образ наводит на меня грусть. В такие вечера я люблю читать, особенно стихи. Они мне ближе, потому что я тоже пишу стихи в минуты вдохновения. Я взяла сборник стихов Алима Кешокова. Стала читать их и не могу оторваться. Как они живы и прекрасны, как он тонко чувствует родную природу, а она входит во многие его стихи. Я и раньше была знакома с произведениями Алима Кешокова, читала его рассказы, а его роман из пяти частей “Вершины не спят” произвело на меня сильное впечатление. Это крупное произведение многонациональной литературы, которая с большим мастерством показывает путь горских народов в революцию. Помню, как от корки до корки читала этот роман. Сюжеты всё больше завлекали меня, и я поражалась талантом Алима Кешокова, прекрасно знавшим свой народ, свою землю, свой фольклор. Как он успевает столько рассказать нам задушевного о быте, традициях, обычаях кабардинцев, хранящихся в коллективной народной памяти.
Сама жизнь Алима Кешокова могла бы послужить сюжетом для остросюжетного романа – такой насыщенной она была.
Я приведу слова писателя Владимира Солоухина “Для истинного поэта жизнь – это его поэзия”. Начиная говорить о личности незаурядной, известной, популярной в литературном обществе, приходится обращать внимание на самые незначительные детали в его жизни и творческой деятельности. Но самое интересное то, что чем глубже познаёшь этого человека, тем больше открываешь для себя неизведанного, ещё не прочитанного.
Читаю стихи, волнующие, о жизни о необычайной красоте природы. Теперь я узнала Кешокова как поэта, чьи лирические стихи пробудили во мне новые порывы и впечатления.
Поэзия Алима Кешокова разнообразна. Он рисует образ ветров (они называются фионы), которые, пролетая над землей и будучи горячими, иссушают горные склоны, а потом, достигая снежных вершин и охлаждаясь, возвращаются на высушенные ими места уже в виде росы. И хотя роса тоже благо, но все же она не способна залечить те ожоги, которые нанесли земле фионы. Далее поэт делает вывод
Так и люди иные - сначалаЗла наделают в жизни немало, А наступит заката пора,И спешат от грехов откупиться,
но поздно, и ничтожна частица
Совершенного ими добра.(«Фионы») Он рисует образ кинжала. Образ в какой-то степени традиционный для восточной поэзии. Но и этот образ находит у Алима Кешокова свое преломление.У кинжала два лезвия, обращенных спиной друг к другу. Но они делят между собой или один позор, или одну честь, заслугу, славу. Их два, но оба они — одно. Мерцает сталь холодная сурово,И я желаю более всего,
Чтобы сливалась истина и слово, Как лезвия кинжала одного.(«Кинжал») Да, основные слагаемые поэзии Алима Кешокова — природа, народ и время — переплавлены в тот общий благородный сплав, который и называется поэзией. Стихи Алима Кешокова, замечательного советского кабардинского поэта, несут в себе доброту, обостренное чувство справедливости, любовь к труженику, светлое мироощущение и ответственность человека перед самим собой и перед временем за свои поступки, за свое общественное поведение, включая поэзию, разумеется, потому, что для подлинного поэта поэзия — это и есть его общественное поведение,а его поведение - это и есть его поэзия.
Основной темой творчества Алима Кешокова была и остаётся тема родины в её радостных и трагических испытаниях.
Скала единой глыбою была,
Была она величьем знаменита,
А ныне даль осколками покрыта.
Был мой народ единым, как скала,-
Судьба народа, как судьба гранита.
Нельзя пройти мимо темы дружбы в поэзии Кулиева. Тяготы войны разделил великий поэт с замечательным человеком, балкарским потом Кайсыном Кулиевым. Кулиев и Кешоков – они как два крыла горской песни. Оба они внесли большой вклад в нашу национальную культуру. Алим и Кайсын не знали друг друга, их познакомила и свела война. Когда Кулиева ранили, Алим нес его до ближайшего медсанбата. Кровь залила его одежду так, что невозможно было разобрать, чья эта кровь – его или Кайсына. Об этом случае Алим Кешоков написал стихотворение, посвященное «Кайсыну Кулиеву».
Мы пили воду из Чегема:Ты наверху, а я - внизу.И нам с тобой дарило небоОдну зарю, одну грозу.
И подняла одна тревогаНас одного с тобой числа,Одна жестокая дорогаВ одно сраженье увела.
К одной скале мы прижимались Перед атакою в Крыму
И нам одни припоминались Вершины горные в дыму.
Дружба этих двух поэтов продолжалась и крепла от года в год. Они дружили семьями, поздравляли друг друга с праздниками и днями рождения. И так до конца своих дней они были вместе.
Неисчерпаемы возможности человеческого духа. Каждая достигнутая высота прекрасна не только тем, что она уже достигнута, а более тем, что открывает нам ещё невиданные дали, часто поднимая завесу неведомого, в котором всегда скрыта некая влекущая высокая тайна. Такие мысли пришли сразу после того, как я единым духом прочитала книгу «Кубок неба» переведённую Яковом Козловским. «Кубок неба» на мой взгляд, - высшая точка в поэзии Алима Кешокова, являющаяся несомненным достижением нашей многонациональной поэзии. Я обращаюсь к книге, дающей мне основание для этого:
Живёт человек в мире словом и хлебом.
И должен от праздного гула вдали
Поэт обладать независимым небом,
А пахарь – хоть малым наделом земли.
Коль слово древней остального на свете
И хлеб вековечен под жёлтой луной,
Любой землепашец пред полем в ответе,
Любой стихотворец – пред целой страной.
Я привела стихотворение «Слово и хлеб (1975г.)», сколько глобальных идей заложено в нём! Поистине тут тесно словам и просторно мыслям.
Самим названием «Кубок неба» раскрывается глубокая суть всего содержания сборника стихов. Сочетание двух слов – и сколько вспыхивает прекрасных ассоциаций. «Кубок неба» и – взлёт духа, соревнование, борьба, победа, награда, виноградная лоза, дотянувшаяся до неба, и наполненный соками солнца божественный рог кавказского тура, само кавказское гостеприимство!
Мне кажется, что с творчеством Алима Кешокова меня роднит стремление к высоте. Всю жизнь меня манят звёзды своей непостижимой высотой, своей таинственностью. В своих стихах я часто обращаюсь к этому древнему и вечному образу. Такое же чувство я испытала, сердцем прикасаясь к поэзии Алима Кешокова, потому что есть в его творческом облике одна удивительная черта – восхождение к прекрасному. В его поэзии нам открывается обаятельный мир, мир многоцветный, многоголосый и ослепительный, как звёзды. Алим Кешоков – певец добра и мужества.
Был звёздный час весны, и лёд, сковавший реку,
Забыв зимы опеку, стал клекотом волны.
У всех времён в году есть звёздный час прихода,
И нам дана свобода найти свою звезду.
Я в звёздный час рождён отчаянным Кавказом
И к облакам был разом, как горец, вознесён.
(Звездный час 1979г.)
Мысль о звёздном часе человека воспаряла и в кешоковской лирике. Переломная пора в жизни человека, неотторжимая от его представления о счастье – это ли не его звёздный час?!
На мой взгляд, ничто так не красит поэзию Алима Кешокова, как любовь к реалиям кабардинской жизни. Автор знает быт народа. Умеет сберечь колоритные детали, любит их писать.
Он часто обращается к традициям адыгов, нартскому эпосу, к бытийным основам. К какой бы теме он не обратился (любовь, горы, человек труда) всегда можно наблюдать в его творчестве соединение лирического начала с народно-эпической традицией, который отличает почерк Кешокова, поэта и прозаика. Мне нравится одно его стихотворение, после которого осмелилась бы назвать его, ведущим всадником в поэзии.
О, если б мне чудный конь достался,
Не стал бы я на нём сидеть в седле,
Вскочил бы на хребет его и мчался,
И млечный путь провёл бы по земле.
(Путь всадника 1946г.)
Можно бесконечно говорить про лирику Алима Кешокова. Вся жизнь и разносторонняя деятельность его – это яркий пример самоотверженного служения своему народу, высокой нравственности и художественной правды. Истинно народный поэт, непревзойдённый мастер пера, основоположник новой кабардинской поэзии и прозы, великий деятель нашей культуры, неустрашимый борец за правду в литературе Алим Кешоков – это праздник, который всегда будет с нами.
Для нашего кабардинского народа Алим Кешоков является самой яркой звездой на высоком небосклоне мировой художественной культуры. Он вошел в историю мировой художественной культуры как выдающийся деятель.
Может и я стану великим поэтом и смогу выполнить наказ Алима Кешокова, продолжу путь всадника. А пишу я про наш край и его просторы, про жизнь с его взлётами и падениями, про любовь и дружбу. Обращаюсь в своих стихах к традициям и обычаям адыгов. Я бы хотел закончить своё сочинение своими стихами, которые я посвятил великому мастеру слова Алиму Кешокову.