Поднятие национальной культуры станет предпосылкой укрепления государственности, сплочения единства народов

Общеизвестно, со времени получения независимости в нашем государстве не уделялось внимания развитию сферы культуры. Только поступающая с Запада массовая культура сама по себе пенилась и вздувалась, притягивала молодежь в свои объятия, а настоящая национальная культура оставалась вне поля зрения.

Из-за этого молодое поколение уже не знает личностей, внесших громаднейший вклад в культуру, литературу нашего народа. Уже не говорим о таких выдающихся личностях, живших в стародавние времена как Жусуп Баласагын. Но выросла молодежь, не знающая в полной мере наших личностей, внесших особый вклад в национальную культуру даже во вчерашней советской эпохе. Задашь вопрос: «Кем был Калый Молдобасанов?» - услышишь ответ: «Я его совсем не встречал». Вследствие этого сейчас появилась необходимость защищать и развивать нашу стержневую национальную культуру. Причина – государство перестанет быть государством без культуры и истории, которые являются стержнем, ядром нации. Это требование времени правильно отмечено представителями высшей власти, до этого был создан Совет по защите и развитию национальной культуры при президенте. Только недавно прошло первое заседание этого Совета. Председательствующий на нем глава государства Алмазбек Атамбаев сказал: наша страна оставила позади самые основные трудности, смогла ступить на путь стабильного развития, впереди стоит обязанность развития и защиты национальной культуры. Он считает: «Потеря культуры, нравственных ориентиров может превратиться в очень большую беду для общественности и государства. Культура требует к себе пристального внимания, и особо важна в укреплении государственности, единства народов государства. Без развития культуры добиться качественного создания человеческого потенциала – главного богатства Кыргызстана – невозможно». Действительно, потеря ценностей культуры, нравственных ориентиров в последнее время приводит к появлению неимоверно неприглядных событий. Культура и искусство, прежде всего, дают воспитание молодежи, всей общественности. Призывают придерживаться высоких святых человеческих качеств. Значит, там где человечность стоит на высоком уровне, ее всегда сопровождает справедливость, благородство. Государство укрепляется народом, обладающим такими качествами. У каждого государства бывает своя базовая коренная нация. Только когда коренная базовая культура и язык этой нации получат глубокое уважение и почитание всех живущих в государстве граждан, тогда прочно установится согласие, единство. Вот вследствие этого глава государства отмечает назревшую необходимость создания образа «кыргызский гражданин». Какая бы нация ни была, но если она причисляет себя к «кыргызскому гражданину», тогда в этом крепость нашего согласия.

Участвовавший в этом же заседании кыргызский народный писатель Бексултан Жакиев тоже коснулся чувствительного вопроса. «Всегда трагично отсутствие развития мыслительного богатства, это приводит к огорчающим последствиям. Нам надо избавиться от всех негативных и внешних норм, навязанных ценностей, которых никогда не было в менталитете нашего народа. Издревле идущие кыргызские национальные одежды никогда не противостояли истинным нормам традиционного ислама. Сейчас нет необходимости навязывать молодежи под прикрытием ислама чуждые ценности. Нынешнее поколение кыргызстанцев не должно забывать об этом», - говорит он. На самом деле сегодня встречается много молодежи в одежде арабских народов, отпускающих усы и бороду. Они таким внешним обликом стараются продемонстрировать сильную преданность религии ислама. Но истинный мусульманин узнается не по одежде или внешнему облику. Истинный мусульманин узнается по сердцу. Поэтому национальные одежды кыргызов, как говорит Бексултан агай, не противостоят настоящему мусульманству. Кыргызские девушки носили длинные платья, не оголяя тела. У кыргызских джигитов была национальная одежда, подходящая и подогнанная к горным условиям. Значит, настало время не позволять каким-то религиозным течениям навязывать кыргызской молодежи культуры других народов. На заседании этого Совета по защите и развитию культуры участвовали творческие личности, очень хорошо известные всему кыргызскому народу. Например, Туголбай Казаков, Султан Раев, Шайлообек Дуйшеев, Тынчтыкбек Чоротегин, Тургунбай Садыков и другие. Каждый из них выразил свои мысли и мнения о том, как надо поднимать национальную культуру. Следовательно, лед тронулся. Вышел на передний план вопрос развития культуры, забытый в течение 25 лет. Надеемся, и мы верим, что и это принесет свои плоды.