Церковные требы в Иерусалиме

Что такое молебен? И как его нужно правильно заказать?

И так, в первую очередь — это краткая молитва о каких либо наших нуждах (просительная), или благодарственная молитва. Бывает молебен о здравии, молебен на начало учебного года, благодарственный молебен, молебен о даровании детей и по иным случаям и нуждам.

И так, в первую очередь — это краткая молитва о каких либо наших нуждах (просительная), или благодарственная молитва. Бывает молебен о здравии, молебен на начало учебного года, благодарственный молебен, молебен о даровании детей и по иным случаям и нуждам.

• U-mail
• Дневник
• Профиль
• Комментировать
• Поделиться

Заказать чтение Неусыпаемой Псалтири в православных монастырях Иерусалима

Во многих монастырях есть обычай просить почитать Псалтирь за усопших или о здравии, что соединяется с подачей милостыни. Чин Неусыпаемой Псалтири заключается в том, что Псалтирь читается монахами и днем и ночью, круглосуточно и без какого-либо перерыва - непрестанно, с особыми поминовениями имен о здравии или упокоении. Такой молитвой молятся только в монастырях, потому что именно монахи имеют особое призвание к непрестанной молитве.

В монастырях Псалтырь от начала и до конца прочитывают за неделю. Делается это по определённым правилам. Вся книга поделена на разделы – кафизы (их 20). Внутри каждый раздел также дробится на «славы» (прославления), их обычно 3. А уже сами «статьи» состоят из псалмов – не менее 6 и не более 9. Есть в сборнике особые, келейные молитвы, которые читаются перед той или иной кафизмой или после неё. А читая «славы», упоминают живых (Псалтырь о здравии) или покойных.

Великий труд - это молитва. Внешне может казаться, что человека как бы особо ничего не делает, молится и всё. Но если молиться по-настоящему, то идет очень большая духовная борьба. Ведь если мы молимся за кого-то, то мы помогаем ему во спасении души. А вражьей силе это очень не нравится и вот и ополчается особенно. Чем дальше человек от Бога, чем дальше человек от Церкви, тем труднее молиться за такого человека. И могут быть искушения различного рода. Поэтому, если молиться усиленно за кого-то - то в первую очередь за своих близких и не надо брать на себя самовольно возложенных подвигов вымаливать всех и много сразу. Вообще, когда не только когда читаеся Псалтирь, но в любом деле должно быть рассуждение. Надо твердо взвешивать свои силы. Чтобы за кого-то молиться из ближних и чтобы молитва шла лучше, нужно и самому больше очищаться (непрестанно молиться, исповедоваться, причащаться, смиряться и жить богоугодно). Тогда духовная броня будет сильнее и будет легче.

НЕУСЫПАЕМАЯ ПСАЛТИРЬ (О ЗДРАВИИ И О УПОКОЕНИИ) за 1 имя :

1800 руб - 3 месяца

3600 руб - 6 месяцев

7200 руб - 1 год

Для заказа Неусыпаемой Псалтири заполните веб-форму заказа ниже. Впишите христианские имена через запятую, в родительном падеже.

Реквизиты для оплаты

веб-форма заказа

Молитва при чтении Неусыпаемой Псалтири обладает силой, которая и демонов сокрушает. Чтение Неусыпаемой Псалтири называют оплотом монастырей на Святой Земле. Когда заказываете этот чин, вы поддерживаете обитель в Иерусалиме материально. Издревле заказ поминовения сопровождался подачей милостыни. Денежное вознаграждение за молитвенный труд должно соответствовать высокому статусу его действия. Монастырям Иерусалима нужны средства на содержание храма, ремонты, оплату газа, электроэнергии, приобретение продуктов для монахов и паломников. Без пожертвований на уставные нужды монастырь не может существовать. Заказывая сорокоуст, поминовение в течение шести месяцев или года, вы проявляете милосердие к своим близким и помогаете материально Иерусалимским храмам. Для монахов тоже важно сознавать, что приносят конкретную пользу.

Такая сильная и долгая молитва как Неусыпаемая Псалтирь за человека, способна творить чудеса. А когда вы увидите результат (а он обязательно будет), вы еще больше укрепитесь в вере. Хотя Неусыпаемая Псалтирь считается самою дорогой церковной требой, но поверьте, потраченные деньги воздадутся вам сторицей.

Что касается чтения Псалтири и молитвенного поминовения дома, то такое тоже имеет место, правда это не столько «неусыпаемая псалтирь», ведь мало кто ежедневно вычитывает Псалтирь полностью. Но читать в память о живых и умерших её можно. Например, можно вычитывать хотя бы одну кафизму, при этом, поминать о здравии (упокоении) на каждой «Славе». Как именно поминать - тут можно как своими словами, так и краткими молитвенными поминовениями. Например, о живых можно молиться так: «Спаси Господи раба твоего (имя), прости ему прегрешения вольные и невольные, просвети его светом Твоей истины и помоги во всех его житейских праведных делах». Можно просить за человека помощи у Бога во всех нуждах.

Что касается чтения псалтири по усопшим. Такая практика более распространена. Когда человек переходит в иную форму бытия, мы (живые) должны исполнять свой долг любви к умершему не поминками с алкоголем и прочими языческими вещами, а молитвенным поминовением и деланием добрых дел. Если человек читает псалтирь несколько дней, то можно начинать с первой кафизмы. Если, псалтирь об умершем это однократное поминовение, то читается 17-я кафизма. Именно эта кафизма считается заупокойной. Ее читает духовенство на поминальные субботы в храмах.

На Руси издревле есть обычай просить в монастырях почитать Псалтирь о здравии и за усопших, что соединяется с подачей милостыни. Псалтирь обладает исключительной духовной силой, она очищает душу, укрепляет в невидимой духовной брани. Молитва за живых и умерших при чтении неусыпаемой Псалтири имеет невидимую силу, которая и демонов сокрушает, и сердца умягчает, и умилостивляет Господа так, что и грешников возводит из ада.

Монахи имеют особую благодать вымаливать мирян. Монахи живут молитвой, они приняли ангельский образ. И у настоящих монахов – молитва земных ангелов. Но если монах слабее, всё равно молитва имеет великую силу и молитва доходит.

Прп. Ефрем Сирин: «Самый острый меч на диавола – псалом в устах монаха. Псалом да будет непрестанно в устах твоих».

Прп. Нил Синайский: «Молитвенный псалом да будет в устах твоих, ибо произнесение Божиего имени обращает в бегство демонов».

Прп. Серафим при жизни своей заповедал сестрам устроенной им Дивеевской общины читать Псалтирь денно и нощно в церкви, двенадцати сестрам, меняясь через каждые два часа, и читать вслух непременно в течение всего года, кроме Пасхи.

Блаженный Августин: «Любовь к псалмопению породила монастыри. Пение псалмов души украшает. Ангелов на помощь призывает, демонов прогоняет, отженет тьмы, содевает святыню… диавола постыжает, Бога показует… гнев сокрушает, хвала Божия непрестанная есть. Подобно есть меду пение псалмов!» Так же Блаженный Августин говорил, что монастырю крайне желательно иметь это чин. Это оплот монастырей.

Когда вы заказываете этот чин, вы поддерживаете этот монастырь. Это очень щедрая милостыня. Ведь польза не только тому, за кого заказали, но:

1) и вам, так как это дело милосердия;

2) монастырю, так как это поддержка монастыря в целом;

3) монахам, так как они участвуют в этом чине, они чувствуют, что этим приносят пользу и чувствуют, что их молитва доходит;

4) вы своим примером также можете вдохновить кого-то из рядом стоящих, если такие вдруг оказались или же в духовной беседе с кем-то (при этом не раскрывая свою милостыню и ее размеры);

5) когда вы увидите результат (а он обязательно будет), вы укрепитесь в вере. Также хорошо заказывать Неусыпаемую Псалтирь и за себя, будет живо чувствоваться.

На год – пожертвование 7200 руб. (одно имя)

На полгода – пожертвование 3600 руб. (одно имя)

На три месяца – пожертвование 1800 руб. (одно имя)

На один месяц – пожертвование 600 руб. (одно имя)

Для заказа Неусыпаемой Псалтири заполните веб-форму заказа ниже. Впишите христианские имена через запятую, в родительном падеже.

Реквизиты для оплаты

веб-форма заказа

Велик духовный труд тех людей, которые несут сей подвиг чтения Неусыпаемой псалтири - и монашествующих, и мирян, понимающих всю ответственность своего молитвенного делания перед Богом и Его Церковью. Чтецы Неусыпаемой псалтири несут служение посуточно - по двое, меняя друг друга каждые два-четыре часа. На них и возлагается ответственность «стоять на страже Господней». Молитва днем и ночью, каждому - по двенадцать часов.

• U-mail
• Дневник
• Профиль
• Комментировать
• Поделиться

Заказать неусыпаемую псалтирь

Неусыпаемая Псалтирь. Почему это такважно?

По многим причинам

1. Монахи имеют особую благодать вымаливать мирян. Монахи живутмолитвой, они приняли ангельский образ. И у настоящих монахов -молитва земных ангелов. Но если монахи слабее, всё равно молитваимеет великую силу и молитва доходит.

2. Псалтирь - молитва сильнейшей силы. Преподобный АмвросийОптинский: "На самом опыте увидишь, как велика сила богодухновенныхпсаломских словес, которые опаляют и прогоняют врагов мысленных,как пламень. И молитва всегда сильнее псаломскими словами, нежелисобственными нашими". Старец Иероним Санаксарский говорил, что гдечитают Неусыпаемую Псалтирь - это как огненный столп донеба.

3. Особенность Псалтирной молитвы заключается в том, что когда наэтой молитве молятся за какого-то человека, это очень сильноограждает его от лукавых демонов, помогает в борьбе со страстями.Как говорит прп. Парфений Киевский, Псалтирь укрощает страсти.

4. Также важнейшей особенности чина Неусыпаемую Псалтирьявляется то, что вас будут поминать каждый день и обычно понесколько раз в день. Т.е. некоторые монастыри поминают не только 1раз в день, а на каждой кафизме (В Псалтири 20 кафисм, 20частей).

5. Неусыпаемую Псалтирь читают не только днем, но и ночью. Поэтомуэтот чин и называется неусыпаемым, т.к. не прекращается ни днем иночью. Монахи сменяют друг друга после определенного количествавремени.

6. Неусыпаемая Псалтирь читается не только о здравии, но и оупокоении. Издревле заказывание поминания на Неусыпаеом Псалтирисчитается великой милостынью за усопшую душу.

1) и вам, так как это дело милосердия

2) монастырю, так как это поддержка монастыря в целом

3) монахам, т.к. они участвует в этом чине; они чувствует, что этимприносят пользу и чувствует, что их молитва доходит

4) вы своим примером также можете вдохновить кого-то из рядомстоящих, если такие вдруг оказались или же в духовной беседе скем-то (при этом не раскрывая свою милостыню и ее размеры)

5) когда вы увидите результат (а он обязательно будет), выукрепитесь в вере

Также хорошо заказывать Неусыпаемую Псалтирь и за себя, будет живочувствоваться поддержка. И ещё один важнейший момент, но далеко несамый маловажный,

Существует вечное поминовение на Неусыпаемой Псалтири. Кажетсядорого, но результат в больше чем в миллионы раз превышаетпотраченные деньги. Если же такой возможности все равно нет, томожно заказываться на меньший срок. И хорошо также читатьсамому.

10 $ - 1 месяц

• U-mail
• Дневник
• Профиль
• Комментировать
• Поделиться

Заказать молебен о здравии

Молебен - это особое Богослужение, при которомпросят Господа, Богородицу, святых о ниспослании милости илиблагодарят Бога за получение благ. В храме молебны совершаютсяперед литургией и после нее, а также после утрени и вечерни.

По вере нашей Господь подает Свою помощь весьма скоро послемолебна.Поэтому не надо злоупотреблять этим священнодейством,заказывая по одному поводу молебен несколько раз (исключение —молитва о болящих и служение молебнов по обету).

Порой к молебнам добавляют акафисты, каноны. Часто священники,завершая требу, помазуют молящихся освященным елеем, окропляютсвятой водой.

3 месяца – 18$

Православныецеркви и монастыри на Святой Земле

• U-mail
• Дневник
• Профиль
• Комментировать
• Поделиться

Заказать Сорокоуст в Церкви

Сорокоусты - это молебен, который совершается Церковью ежедневнов течение сорока дней. Каждый день в течение этого срока происходитизъятие частиц из просфоры.

Старец схиархимандрит Зосима отмечал, что вся история человечестваизмеряется "седминами и сороковинами". "Сорок дней Христос являлсяученикам своим, пребывая на земле до праздника Вознесения Господня.Праздник святой – сороковой день Вознесения Господня. Проводимнакануне Пасху и будем встречать великий годовой праздник всороковой день по Пасхе – Вознесение Господне. Сорокоусты – сорокдней поста, сорок дней Пасхи, всё сороковинами идет, седминами исороковинами. И история человечества также идет седминами исороковинами". Сорокоусты заказываются о здравии, особенно отяжелобольных.

Сорокоусты можно заказывать в любое время, никаких ограничений вэтом нет. Только во время Великого поста, когда полная литургиясовершается гораздо реже (только в субботу и воскресение), лучшезаказывать не сорокоусты, а просто подавать каждый раз записки оздравии или об упокоении. В некоторых храмах существует такаяпрактика, как поминовение на Великий пост, когда в течение всегопоста во время службы в алтаре прочитываются записки, а когдаслужится литургия — вынимаются частички.

Сорокоуст "О здравии", заказывают не только за здоровье нашихблизких, особенно о тяжелобольных, но и за их успехи, материальноеблагополучие, душевный покой.

Понятие "здравие" включает не только здоровье, физическоесостояние человека, но и его духовное состояние, материальноеблагополучие. И если мы молимся о здравии человека, который сделалмного зла, то это не значит, что мы молимся о том, чтобы он и вдальнейшем пребывал в таком же состоянии - нет, мы молим Бога,чтобы Он переменил его намерения и внутреннюю неустроенность,сделал так, чтобы наш недоброжелатель или даже враг стал пребыватьв гармонии с Богом, с Церковью, с окружающими.

Впишите всех, кому Вы желаете здравия, спасения иблагоденствия.

Сорокоуст — ежедневное молитвенное поминание втечение сорока дней.

Число сорок — знаменательное, часто встречающееся в СвященномПисании. Иудейский народ скитался в пустыне сорок лет, пророкМоисей постился сорок дней, Спаситель после Своего Крещения провёлв пустыне сорок дней, а после Своего Воскресения в продолжениесорока дней учил Апостолов тайнам Царства Божиего. Первые Апостолыузаконили в Церкви Христовой ветхозаветный обычай оплакиватьумерших в течение сорока дней. На основании этого Святая Церковь сдревнейших времён установила правило творить поминовение усопших впродолжение сорока дней (сорокоуст) и особенно на сороковой день.Как Христос победил искушения диавола, пробыв сорок дней в посте имолитве, так и Святая Церковь, принося в продолжение сорока днеймолитвы, милостыни и бескровные жертвы по усопшим, помогает имсилой Божией победить воздушного князя тьмы и получить ЦарствоНебесное.

По традиции в течении 40 дней Церковь молится не только заусопших, но и за живых. Сорокоусты "о здравии" заказывают длясовершения сорокадневной церковной молитвы за живых на Литургии, намолебнах и при чтении псалтыри.

Старец схиархимандрит Зосима отмечал, что вся историячеловечества измеряется "седминами и сороковинами". "Сорок днейХристос являлся ученикам своим, пребывая на земле до праздникаВознесения Господня. Праздник святой – сороковой день ВознесенияГосподня. Проводим накануне Пасху и будем встречать великий годовойпраздник в сороковой день по Пасхе – Вознесение Господне.Сорокоусты – сорок дней поста, сорок дней Пасхи, всё сороковинамиидет, седминами и сороковинами. И история человечества также идетседминами и сороковинами".

Впишите в записку всех, кому вы желаете здравия, спасения иблагоденствия! Не забывайте молиться за врагов ваших, будучихристианами. Помогите близким своим силой христианской любви иЦерковного поминовения!

Впишите христианские имена через запятую, в родительномпадеже. Сорокоуст о здравии: Впишите Ваши личные данные длясообщения об исполнении: Ф.И.О.

Православныецеркви и монастыри на Святой Земле

• U-mail
• Дневник
• Профиль
• Комментировать
• Поделиться

поминовение о здравии (записка о здравии)

Поминовение на Проскомидии (о здравии или о упокоении) - это то же самое, что и заказная записка. За поминаемого вынимается частица из просфоры и погружается в Чашу со Святыми Тайнами (Телом и Кровью Господа Иисуса Христа). Таким образом верующий, за которого приносится на Престоле эта очистительная жертва, получает благодать, освящение, и отпущение грехов. О поминовении Главное моление о здравии живых и упокоении усопших православных христиан Церковь совершает на Божественной литургии, принося за них бескровную жертву Богу. Для этого следует перед началом литургии (или накануне вечером) подать в церкви записки с их именами (вписывать можно только крещеных, православных). На проскомидии из просфор будут вынуты частицы за их здравие или за упокоение, а в конце литургии опущены в святую чашу и омыты Кровью Сына Божия в знак омовения Христом человеческих грехов. Будем помнить, что поминовение на Божественной литургии это наибольшее благо для тех, кто нам дорог. Вверху записки обычно помещают восьмиконечный православный крест. Затем указывается вид поминовения: "О здравии" или "О упокоении", после чего крупным разборчивым почерком пишутся имена поминаемых в родительном падеже (отвечать на вопрос "кого?" , причем первыми упоминаются священнослужители и монашествующие с указанием сана и степени монашества (например, митрополита Иоанна, схиигумена Саввы, протоиерея Александра, монахини Рахили, Андрея, Нины). Все имена должны быть даны в церковном написании (например, Татианы, Алексия) и полностью (Михаила, Любови, а не Миши, Любы). Количество имен в записке не имеет значения; надо только учесть, что не очень длинные записки священник имеет возможность прочитать внимательнее. Поэтому лучше подать несколько записок, если хочешь помянуть многих своих близких. Подавая записки, прихожанин вносит пожертвование на нужды монастыря или храма. Во избежание смущений следует помнить, что различие в ценах (заказные или простые записки) отражает лишь разницу в сумме пожертвования. Не стоит смущаться также, если вы не услышали упоминания имен ваших родственников на ектении. Как было сказано выше, главное поминовение происходит на проскомидии при вынимании частиц из просфор. Во время же заздравной и заупокойной ектении можно достать свой помянник и помолиться о близких. Касаясь дополнительных сведений о человеке, упоминаемом в записке, нужно сказать следующее. Единственное, что нужно знать совершающему проскомидию священнику, это имя христианина, данное ему при крещении или (для монахов) при постриге, а также священный сан или степень монашества, если таковые имеются. Многие, правда, указывают в своих записках перед именами некоторые сведения о возрасте, звании или положении своих сродников, например, мл. (младенец, то есть дитя до 7 лет), отр. (отрок или отроковица до 14 лет), в. (воин), бол. (болящий, болящая), закл. (заключенный, заключенная), пут. (путешествующий, путешествующая), уб. (убиенный, убиенная). Православная Церковь не приветствует такого обычая, но и не возбраняет следовать ему. Не указываются в записках фамилии, отчества, мирские звания и титулы, степени родства. Не стоит писать "страждущего", "озлобленного", "нуждающегося", "заблудшего". В записках "О упокоении" усопший в течение сорока дней по кончине именуется "новопреставленный". Кроме общих богослужений (литургия, вечерня, утреня) в Православной Церкви существуют частные богослужения, называемые требами (так как они совершаются по требованию, по заказу прихожан), в том числе молебен (о живых) и панихида (об умерших). Они совершаются обычно по окончании литургии и заказываются там же, где принимают записки и продают свечи. Молебен можно заказать Спасителю (благодарственный, о болящих, о путешествующих и др.), Божией Матери (разным Ее иконам) или почитаемым святым по желанию прихожанина. Бог благоволит, чтобы мы получали помощь от Него в своих нуждах через молитвы к Богородице и святым. Так, например, молитвы перед иконой Божией Матери "Неупиваемая Чаша", к святому мученику Вонифатию, праведному Иоанну Кронштадтскому помогают от недуга винопития; святитель Николай Чудотворец является покровителем путешествующих, помогает выдать дочерей замуж, вообще скоро отзывается на различные просьбы о помощи; святые воины Феодор Стратилат, Иоанн Воин, благоверный князь Александр Невский и другие, а также Иоанн Предтеча покровительствуют православным воинам; в болезнях мы прибегаем за помощью к великомученику и целителю Пантелеимону, святым врачам-бессребренникам Косьме и Дамиану; название же многих икон Божией Матери (например, "Всех скорбящих Радость", "Споручница грешных", "Умягчение злых сердец", "Млекопитательница", "Милующая", "Скоропослушница", "Целительница", "Неопалимая Купина", "Взыскание погибших", "Нечаянная Радость", "Утоли моя печали", "Призри на смирение" г оворит о том, что Она наша усердная Заступница пред Богом в различных нуждах. В конце молебна обычно священник совершает освящение икон, крестиков, кропя их святой водой и читая молитву. Панихида служится перед кануном особым столиком с изображением распятия и рядами подсвечников. Здесь же можно оставить приношение на нужды храма в память об усопших близких. Записки на молебен или панихиду оформляются следующим образом: вверху указывается вид записки (например, "Молебен благодарственный Спасителю", "Молебен Владимирской иконе Божией Матери о здравии", "Панихида" , а далее пишутся имена обычным порядком. Во многих монастырях существует особая треба поминовение живых и усопших во время чтения Псалтири (таков древний православный обычай). В монастырях и храмах принимают записки для поминовения живых и усопших христиан на 40 дней (сорокоуст), на полгода и на год. В этом случае имена записываются в поминальный синодик и братия обители или храма в течение указанного срока за каждым богослужением молится о наших сродниках. Понимая, что самое большее, что мы можем сделать для наших близких (особенно усопших), это подать записку о поминовении на литургии, не стоит забывать молиться о них дома и совершать дела милосердия.

Если вы хотите, чтобы поданная вами в алтарь поминальная записка было прочитана внимательно и неспешно, помните правила:

1. Пишите четким, понятным почерком, лучше - печатными буквами, стараясь упоминать в одной записке не более 10 имен.

2. Озаглавьте ее - "о здравии" или "о упокоении".

3. Имена пишите в родительном падеже (вопрос "кого"?).

4. Ставьте полную форму имени, даже если поминаете детей (например, не Сережи, а Сергия).

5. Узнайте церковное написание светских имен (например, не Полины, а Аполлинарии; не Артема, а Артемия; не Егора, а Георгия).

6. Перед именами священнослужителей укажите их сан, полностью или в понятном сокращении (например, иерея Петра, архиеп. Никона).

7. Ребенок до 7 лет называется младенцем, от 7 до 15 лет - отроком (отроковицей).

8. Не надо указывать фамилии, отчества, титулы, профессии поминаемых и их степени родства по отношению к вам.

9. Допускается включение в записку слов"воина", "монаха", "монахини", "болящего", "путешествующего", "заключенного".

11. В заупокойных записках отметьте "новопреставленного" (усопшего в течение 40 дней по кончине), "приснопамятных" (усопших, имеющих в этот день памятные даты), "убиенных".

12. За тех, кого Церковь прославила в лике святых (например, блаженную Ксению), молиться уже не нужно.

О здравии поминают имеющих христианские имена, а о упокоении - только крещенных в Православной Церкви.

На литургии можно подать записки:

На проскомидию - первую часть литургии, когда за каждое имя, указанное в записке, из особых просфор вынимаются частицы, которые впоследствии опускаются в Кровь Христову с молитвой о прощении грехов поминаемых;

На обедню - так в народе называют литургию вообще, и поминовение за ней в частности. Обычно такие записки прочитывают священно- и церковнослужители перед Святым Престолом;

На ектению - поминовение во всеуслышание. Его обычно совершает диакон. По окончании литургии эти записки во многих храмах поминаются вторично, на требах. Также можно подать записку на молебен пли панихиду.…

Вечное поминовение с частицей - 180$ Поминовение (1 имени)на 1 год ежедневно (о здравии, о упокоении) - 75$ Поминовение на (1 имени) 6 мес ежедневно (о здравии, о упокоении) - 35$ Поминовение(1 имени) на 1 мес ежедневно (о здравии, о упокоении) - 15$ Впишите христианские имена через запятую, в родительном падеже.