За гусли и к эвенкам: развитием этнотуризма займётся «Балагур»5 августа в Благовещенске открылась творческая арт-студия «Балагур»
Этот салон находится на перекрестке Ленина – Политехнической, в здании бывшего таксопарка. Среди разных вывесок, которыми изобилует кирпичный фасад, «Балагур» маякует радостным зелёным цветом, зазывая прохожих на мастер-классы, фотосессии и предлагая много чего ещё.
Попадаем внутрь: арт-студия – это небольшой зал квадратов на пятнадцать, но здесь уместились сразу три культуры: русская, эвенкийская и какого-то африканского народа.
– Торопились с открытием, поэтому пока оформили только одну стену, гусли развесили. Ничего, скоро здесь очень красиво будет! – поясняет Юлия Дороненко, руководитель арт-студии. Она приветливо всех встречает и рассаживает на раскладных деревянных стульях, ещё пахнущих стружкой. Вот, даже стулья у них экологичные.
Пока народ собирается на объявленный гусельный мастер-класс, удаётся рассмотреть инструменты, развешанные по всей стене. Их много – штук пятнадцать, и все различаются по цвету и форме. Все они – дело рук мастера Александра Березина, он из Твери.
Мои девятиструнные…– На самом деле, гусли – это один из самых простых инструментов, на них невозможно сфальшивить. Девять струн настроены на гармоническое звучание. Существуют традиционные народные наигрыши и частушки. Но на гуслях можно сыграть всё, что угодно, – хитро улыбнулся Александр Березин и завёл «Кукушку» Цоя. Все восхищённо охнули.
– Да, гусли – это не только «Садко»! – удовлетворённо закрепил свой успех исполнитель.
Александр Березин вовсе не смахивал на героев «Садко». Никакой бороды, косоворотки, кушачка, лаптей – всего этого не было. Серая футболка, обтягивающая спортивное тело, джинсовые шорты. Парень лет 30-40, с причёской почти «под ноль». Такой типаж больше из зала бокса. И вот – гусли.
К гуслям Александр пришёл из фолк-группы, А, вот спортивная фигура явно не наиграна - был ещё клуб русского рукопашного боя. Русскими истоками, говорит Александр, он проникся до глубины души. Теперь вот делает самый что ни на есть древнерусский инструмент и продаёт по всей стране. А заодно и учит всех желающих играть на гуслях. Есть даже самоучители – их предлагали тут же.
Первый, базовый мастер-класс по знакомству с инструментом Александр Березин провёл бесплатно. На него собралось около 20 человек – от мала до велика. Всем раздали гусли, и работа закипела.
– Я дольше буду объяснять, а заиграете вы за десять минут. Все разом. Не верите? Сейчас, сейчас… – пообещал Александр и начал учить «гуслярить», как и обещал – всех разом.
Оказалось, действительно всё просто: пальцы левой руки нужно было вставить между струнами в определённом порядке – через одну. А правой – давать «бой», как на гитаре. И синхронизировать обе руки. Правая идёт вверх – левая тоже, правая вниз – левая вниз. Секрет в том, что левая рука, касаясь струн вверху или внизу, глушит «ненужные». При движении выходит два аккорда: один повыше, другой пониже. И вот что! Оказывается, всё это время мы «трынькали» народный наигрыш: «Барыню»! Александр Березин в знак одобрения показал всем поднятый вверх большой палец.
– Теперь попробуем сводным оркестром поиграть, а? – подзадорил преподаватель. И все разом, как и обещалось, заиграли. Да так складно! Александр попросил ещё одну девушку и запеть: «Барыня-барыня, сударыня-барыня…». Это был успех!
Мастер-класс на этом закончился. Многие не могли оторваться и продолжали трогать струны и подбирать мелодии песен. Как выяснилось, в арт-студии «Балагур» будет школа для гусляров. Всех желающих за небольшую плату научат играть на инструменте. Периодически приезжать для этого из Твери будет Александр Березин.
– Гусли – это интересно и перспективно. Сейчас повсюду, в разных странах возрастает интерес к своим истокам, ко всему этническому, – отметил преподаватель.
Гусли здесь тоже есть – можно в аренду взять, а можно купить – стоят от 2 000 рублей, довольно симпатичные – из белого дерева и красного.
– Клён! – гордо поясняет мастер. – Крыловидные, академические.
И я вдруг глянула на них – висят на стене эти крыловидные стройным косяком, словно стая гусей летит на юг. Красиво. Кстати, «гусли» никак с «гусями» не связаны. Название появилось от древнерусского «гудеть». А ведь не гудят же, поют звончатые.
Москвичи и иностранцы! В тайгу!Гусли, фотосессии в древнерусских и эвенкийских нарядах – это прикладное, местное значение арт-студии, говорят авторы проекта. Этническое становится наиболее ценным тогда, когда его испытываешь на себе: ешь, спишь, живёшь, как другой народ. И время там даже, как будто, идёт совсем по-другому. Речь об амурских эвенках – коренной народности региона.
– Смотрите: люди из центральной России, и иностранцы тоже Сибирь для себя открыли, на Байкале побывали. Теперь надо двигаться дальше. А тут мы им покажем, как живут настоящие эвенки. Да и наших школьников, молодёжь на выходных надо отрывать от компьютеров, – рассказывает Владимир Воропаев, автор проекта по развитию этнотуризма.
К «эвенкийской деревне», которая была выстроена в Тындинском районе как раз для подобных туров, Владимир Воропаев отношения не имеет. Говорит, это совершенно другой проект. Он будет в Селемджинском районе. Там появится базовый палаточный лагерь. Потом корпус. С потоком туристов, с обустройством в Селемджинском районе всё продумали.
– Я с детства хотел заниматься туризмом, и очень хочу воплотить в жизнь свою мечту. Я юрист, и у нас всё будет серьёзно – мы проработали доставку туристов, продумали, как привезти, чем накормить, где спать уложить, развлечь. У нас будут туристические страховки. Группы будут формироваться здесь или на западе. Для этого у нас будет сайт, – рассказал Владимир Воропаев.
Как развлекать будут? Показывать быт эвенков, традиции, те же мастер-классы давать. Например, будет тур «Стань оленеводом за 10 дней». Обучать туристов будут опытные оленеводы. Владимир Воропаев рассказал, что пока планируют открыть Амурскую область, потом Камчатку и далее на восток.
– Я в Селемджинском районе живу с 2015 года, и я влюблён в этот край. И мне жалко, что у нас такая красота пропадает. Надо просто всё правильно организовать, и туристы поедут, – уверен Владимир.
Первых туристов "Балагур" планирует отправлять в тайгу уже следующим летом.
За эвенкийское в арт-студии отвечает и Елена Пашкевич – она родом из Селемджинского района. Участвовала в ансамбле «Дюгэлдын», что действует в этническом селе Ивановское. Эти артисты – ещё и великие умельцы, сами шьют себе национальные костюмы, кумаланы, унты, украшения. В общем, успели перенять всё от бабушек. И язык, кстати, тоже. В арт-студии выставлены работы Елена Пашкевич, здесь же она будет проводить мастер-классы для всех желающих. И в этнотурах принимать участие тоже.
У «Балагура» – серьёзные планы– Мы планируем приглашать к нам мастеров разного направления и уровня. Будет преподаваться выделка шкур, бисероплетение, другие направления русской, эвенкийской, якутской культур. Планируем изучать обряды. Будет работать школа игры на гуслях – люди уже звонят, спрашивают. Будем взаимодействовать со школами – приглашать их к нам на дни традиционной культуры, какие-то праздники проводить, – рассказала директор арт-студии Юлия Дороненко.
Благовещенск – город приграничный, сюда ежедневно едут тысячи китайских туристов, жаждущих получить самые русские впечатления. А тут тебе и гусли, и красные сарафаны, и эвенки с оленями. И накормят, и развлекут, и спать уложат – что ещё нужно современному туристу? Авторы проекта уверены: дело пойдёт.
Рубрика отражает субъективную позицию автора и не является продукцией информационного агентства «Амур.инфо».